《病隙随笔》

• 我们太看重了白昼，又太忽视黑夜。生命，至少有一半是在黑夜中呀。
• 一棵树上落着一群鸟儿，把树砍了，鸟儿也就没了吗？不，树上的鸟儿没了，但它们在别处。同样，此一肉身，栖居过一些思想、情感和心绪，这肉身火化了，那思想、情感和心绪也就没了吗？不，他们在别处。
• 进退维谷之日正可能是别有洞天之时。
• 所谓命运，就是说，这一出 “人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
• 佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。
• 不断的苦难才是不断需要信心的原因。
• 科学需要证明，信仰并不需要。
• 爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。
• 皈依并不在一个住所，皈依是在路上。
• 彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
• 一切尘世之名都可以磨灭，而“我”不死。
• 左右苍茫时，总也得有条路走。
• 我想，上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。
• 而你若永远地走向它，你便随时都在它的光照之中。
• 残疾人以及所有的人，固然应该对艰难的生途说“是”，但要对那无言的坚壁说“不”，那无言的坚壁才是人性的残疾。
• 如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的性灵。
• 放弃自卑，同时放弃怨恨；其实这两点必然是同时放弃的，因为曾经，它们也是一齐出生的。
• 那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。
• 白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
• 生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。
• 心中对叛徒的看法似乎都在动摇，我慢慢看见，勇猛和可敬之外还有还有着更为复杂的人生处境。
• 仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。
• 而那虚假的信仰一旦揭开，内里仍不过一场权利之争，一切轰轰烈烈立刻没了根基。
• 今天，绝对的信仰之光正趋淡薄，日新月异的生活道具正淹没着对生命意义的追求。
• 神性不明之时，强人最易篡居神位。
• 唯对神性的追问与寻觅，是实际可行的信仰之路。
• 接受苦难，从而走向精神的超越。
• 生命本无意义，是”我“使生命获得意义。
• 当精神联通了那无限之在，追随了那绝对价值，他就会因自身的局限而谦虚，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。
• 不必统一的真实，不如叫作真诚。
• 在看似已然明朗的地方，开始文学的迷茫路。
• 游戏规则是人订的，但游戏——游戏的欲望、游戏的限制、游戏的种种困阻和种种可能性，都是神定。
• 残奥会的圣火不由次神点燃。
• 自从我学会了寻找，我就已经找到。